| 成语 |
解释 |
| 天上人间 |
一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。 |
| 天上地下，惟我独尊 |
惟：只有；尊：尊贵。佛家语。原是推崇释迦尼牟最为崇高伟大的意思。后形容目空一切，极端狂妄自大。 |
| 天上天下，惟我独尊 |
惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。 |
| 天上少有，地下难寻 |
形容极其少有，珍贵。 |
| 天上无双 |
天上也没有第二个。 |
| 天上石麟 |
旧时称人有文采的儿子。 |
| 天上麒麟 |
麒麟：传说中的神兽。称赞他人之子有文才。 |
| 天下一宗 |
视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。 |
| 天下一家 |
视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。 |
| 天下为公 |
原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。 |
| 一斗米养个恩人，一石米养个仇人 |
送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象 |
| 一言陷人 |
陷：陷害。进谗言去陷害人。 |
| 一语中人 |
中：中伤。以一句话中伤人。 |
| 一顾倾人 |
形容女子容貌艳丽。 |
| 一鸣惊人 |
鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 万事不求人 |
指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 万里未归人 |
指远行在外的人还没有回来。 |
| 上天不负苦心人 |
指埋头苦干的人，终能获得成功。 |
| 下里巴人 |
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 不乏其人 |
乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。 |
| 一举成名天下知 |
举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下皆知。 |
| 一举成名天下闻 |
举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下闻名。 |
| 一人得道，九族升天 |
一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬升天 |
一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一佛出世，二佛升天 |
死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛生天 |
死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 |
升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一匡天下 |
匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。 |
| 一叶落知天下秋 |
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一天一地 |
满天满地。形容到处都是。 |
| 上天要价，落地还钱 |
指商业上的讨价还价，卖方把售价要得很高，买方则把价钱还得很低。 |
| 不关紧要 |
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 不得要领 |
要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。 |
| 不忘久要 |
久要：旧约，旧交。不忘记旧友情。 |
| 举要删芜 |
要：主要部分。芜：杂乱。选取重要的，删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。 |
| 举要治繁 |
要：主要部分；治：治理；繁：芜杂。指做文章时，应抓住重点，把芜杂的部分加以修改。 |
| 久要不忘 |
久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。 |
| 击中要害 |
要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。 |
| 分守要津 |
要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。 |
| 切要关头 |
关头：关口，引申为关键，转折点。指关键时刻。 |
| 一举成名天下知 |
举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下皆知。 |
| 一举成名天下闻 |
举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下闻名。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一匡天下 |
匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。 |
| 一叶落知天下秋 |
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一唱雄鸡天下白 |
公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白 |
| 一统天下 |
天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。 |
| 一鼓而下 |
趁形势有利或士气高昂时，一举打跨敌人或攻占城市。 |
| 一齐天下 |
齐：治理；天下：指全国。指统一全国。 |
| 七行俱下 |
读书，同时读七行。比喻非常聪明。 |
| 一别如雨 |
像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。 |
| 一犁雨 |
下了一犁深的春雨。指及时又适量的春雨。 |
| 三十六雨 |
指天下太平，五谷丰登。 |
| 上雨旁风 |
形容家里贫穷，房屋破旧。 |
| 不蔽风雨 |
蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。 |
| 东风化雨 |
指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 |
| 久旱逢甘雨 |
逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。 |
| 乍雨乍晴 |
乍：忽然。一会儿下雨，一会儿又天晴。形容人的心情或时局变化多端。 |
| 云交雨合 |
指相会，重逢。 |
| 云娇雨怯 |
形容女子娇羞之态。 |
| 丁娘十索 |
丁娘：隋朝歌妓；索：索取。原指隋代乐妓丁六娘所作的乐府诗，每首末句有“从郎索花烛”等语，本十首。后用以指妓女的需索。 |
| 儿大不由娘 |
儿子长大了，由不得母亲作主。 |
| 半老徐娘 |
徐娘：指梁元帝妃徐氏。指尚有风韵的中年妇女。 |
| 天要下雨，娘要嫁人 |
比喻事物发展有其客观规律，不以人的意志为转移。 |
| 徐娘半老 |
徐娘：指梁元帝妃徐氏。指尚有风韵的中年妇女。 |
| 徐娘半老，风韵犹存 |
徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女 |
| 有奶便是娘 |
比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁。 |
| 爷羹娘饭 |
指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。 |
| 爷饭娘羹 |
指在父母的庇荫下生活。 |
| 金屋娇娘 |
指高贵而美丽之女子。 |
| 上天要价，落地还钱 |
指商业上的讨价还价，卖方把售价要得很高，买方则把价钱还得很低。 |
| 不关紧要 |
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 不得要领 |
要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。 |
| 不忘久要 |
久要：旧约，旧交。不忘记旧友情。 |
| 举要删芜 |
要：主要部分。芜：杂乱。选取重要的，删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。 |
| 举要治繁 |
要：主要部分；治：治理；繁：芜杂。指做文章时，应抓住重点，把芜杂的部分加以修改。 |
| 久要不忘 |
久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。 |
| 击中要害 |
要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。 |
| 分守要津 |
要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。 |
| 切要关头 |
关头：关口，引申为关键，转折点。指关键时刻。 |
| 为人作嫁 |
原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。 |
| 作嫁衣裳 |
指白白替别人操劳，自己却一无所得。 |
| 依人作嫁 |
原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。 |
| 天要下雨，娘要嫁人 |
比喻事物发展有其客观规律，不以人的意志为转移。 |
| 女大当嫁 |
指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。 |
| 女大须嫁 |
指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。 |
| 女长当嫁 |
犹女大当嫁。指女子成年后须及时出嫁。 |
| 女长须嫁 |
指女子成年后须及时出嫁。 |
| 好女不穿嫁时衣 |
比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。 |
| 嫁狗逐狗 |
比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。 |
| 一人不敌众人智 |
敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 |
指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 |
虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 |
元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 |
吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅，一堂不欢 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
