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yī jiā zhī lùn

一家之论


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成语 解释
一丁点儿 形容极少或极小。
一丁至微 一丁:一个钉子;至微:极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。
一不作,二不休 要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底
一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
一不压众,百不随一 少数敌不过多数。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不拗众 一个人难违反众人的意见。
一世两清 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。
一世之利 天下的利益。
一世之雄 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一定之论 已经确定下来不可更改的论断。
一家之论 指有独特见解自成体系的论著。
一概而论 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
一褱而论 指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
万世公论 指历代的公正之论。
上篇上论 指说话引经据典,有根据。
不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不易之论 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
不根持论 根:根据;持论:提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。
一丁点儿 形容极少或极小。
一丁至微 一丁:一个钉子;至微:极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。
一不作,二不休 要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底
一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
一不压众,百不随一 少数敌不过多数。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不拗众 一个人难违反众人的意见。
一世两清 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。
一世之利 天下的利益。
一世之雄 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一子出家,七祖昇天 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
一子出家,七祖昻天 借喻一人得势,全家沾光。同一子出家,九祖升天”。
一子出家,九祖升天 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一客不烦两家 一位客人不用劳烦两家接待。比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。
一家一火 指所有家当什物。
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
一家之主 家庭的当家人。
一家之作 自成一家的著作。
一家之学 自成一家的学派。
一家之言 指有独特见解自成体系的论著。
一世之雄 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一丘之貉 丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
一举手之劳 比喻不费力,只是一抬手那样。
一之为甚 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之已甚 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之谓甚 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。
一人之下,万人之上 多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。
一人之心,千万人之心也 指人同此心,心同此理。
一介之善 微小的善行。
一定之论 已经确定下来不可更改的论断。
一家之论 指有独特见解自成体系的论著。
一概而论 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
一褱而论 指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
万世公论 指历代的公正之论。
上篇上论 指说话引经据典,有根据。
不以成败论英雄 不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不易之论 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。

相关问答

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