| 成语 |
解释 |
| 前不巴村，后不着店 |
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 |
| 前不着村，后不着店 |
指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 前不见古人，后不见来者 |
指空前绝后。亦用作讽刺。 |
| 前事不忘，后事之师 |
师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 |
| 前人失脚，后人把滑 |
比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。 |
| 前人栽树，后人乘凉 |
比喻前人为后人造福。 |
| 前人种德后人收 |
比喻前人为后人造福。 |
| 前人种树，后人乘凉 |
比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。 |
| 前仆后继 |
仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 前仆后起 |
仆：倒下；起：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 一字师 |
指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。 |
| 三人行，必有我师 |
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 不耻相师 |
不以互相学习为耻。 |
| 乌合之师 |
象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。 |
| 事无常师 |
谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。 |
| 仁义之师 |
师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 |
| 先圣先师 |
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
| 前事不忘，后事之师 |
师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 |
| 勤王之师 |
勤王：起兵救援君王；师：军队。古时君主受到内乱外患的威胁，其臣子前来救援的军队。 |
| 圣人无常师 |
圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。 |
| 一往无前 |
一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一往直前 |
形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。 |
| 不记前仇 |
指不计较以前的仇恨，任人唯贤。 |
| 不顾前后 |
比喻毫无顾忌。 |
| 丑话说在前头 |
不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 专美于前 |
专美：独享美名。指先于别人独享美名 |
| 举前曳踵 |
曳：拖；踵：脚后跟。拖着脚后跟向前迈步。形容谨慎小心，缩手缩脚的样子。 |
| 乍前乍却 |
乍：忽然；却：后退。忽而向前，忽而后退。形容行动犹豫不定。 |
| 争前恐后 |
蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 事非前定 |
事情并不是事先注定的。指事在人为。 |
| 一事无成 |
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一事未成 |
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一天好事 |
形容非常好的事情。 |
| 一笑了事 |
笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。 |
| 一言偾事 |
偾：跌倒，败坏。一句话说得不好，会把事情搞坏。 |
| 一身作事一身当 |
一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 |
| 一身做事一身当 |
当：承担。自己干的事情由自己一个人承担。 |
| 七事八事 |
形容事情多而杂乱。 |
| 万事不求人 |
指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 |
一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 |
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 |
一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 |
单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 |
苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 不忘故旧 |
故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。 |
| 不忘母训 |
指不忘记母亲的教诲。 |
| 不忘沟壑 |
沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 |
| 丢三忘四 |
形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。 |
| 临患忘利 |
布景祸患不计较仆人得失。 |
| 久久不忘 |
久久：好久，很久。形容印象深刻。 |
| 久要不忘 |
久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。 |
| 乐而忘归 |
非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。 |
| 乐而忘忧 |
高兴得忘记了忧愁。 |
| 万年之后 |
指死亡以后。 |
| 万马争先，骅骝落后 |
骝：赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中，偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。 |
| 三思而后行 |
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。 |
| 不敢后人 |
不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。 |
| 不甘后人 |
不甘心落在别人后面。 |
| 不耻最后 |
因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。 |
| 不落人后 |
不落在别人的后面。形容人要强心盛，事事占先。 |
| 不顾前后 |
比喻毫无顾忌。 |
| 争先恐后 |
抢着向前，唯恐落后。 |
| 争前恐后 |
蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 一事无成 |
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一事未成 |
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一天好事 |
形容非常好的事情。 |
| 一笑了事 |
笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。 |
| 一言偾事 |
偾：跌倒，败坏。一句话说得不好，会把事情搞坏。 |
| 一身作事一身当 |
一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 |
| 一身做事一身当 |
当：承担。自己干的事情由自己一个人承担。 |
| 七事八事 |
形容事情多而杂乱。 |
| 万事不求人 |
指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 一世之雄 |
雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 |
丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 |
比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 |
做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 |
做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 |
甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 |
微小的善行。 |
| 一字之师 |
改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 |
| 一字师 |
指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。 |
| 一日为师，终身为父 |
哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 万世师表 |
万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。 |
| 三人行，必有我师 |
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 不耻相师 |
不以互相学习为耻。 |
| 严师出高徒 |
严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟。 |
| 严师畏友 |
严：严格。要求严格的老师和朋友。 |
| 严师益友 |
严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。 |
| 丧师失地 |
军队受到损失，国土被失陷。 |
