| 成语 |
解释 |
| 前不巴村，后不着店 |
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 |
| 前不着村，后不着店 |
指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 前不见古人，后不见来者 |
指空前绝后。亦用作讽刺。 |
| 前事不忘，后事之师 |
师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 |
| 前人失脚，后人把滑 |
比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。 |
| 前人栽树，后人乘凉 |
比喻前人为后人造福。 |
| 前人种德后人收 |
比喻前人为后人造福。 |
| 前人种树，后人乘凉 |
比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。 |
| 前仆后继 |
仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 前仆后起 |
仆：倒下；起：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 前不巴村，后不着店 |
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 |
| 前不着村，后不着店 |
指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 只此一家，别无分店 |
原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物独一无二或独自垄断。 |
| 夫妻店 |
由夫妇两人经管的小店铺，借指夫妻两人控制某单位，变公为私。 |
| 独此一家，别无分店 |
原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。 |
| 过了这个村，没这个店 |
比喻机会难得，机不可失。 |
| 一往无前 |
一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一往直前 |
形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。 |
| 不记前仇 |
指不计较以前的仇恨，任人唯贤。 |
| 不顾前后 |
比喻毫无顾忌。 |
| 丑话说在前头 |
不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 专美于前 |
专美：独享美名。指先于别人独享美名 |
| 举前曳踵 |
曳：拖；踵：脚后跟。拖着脚后跟向前迈步。形容谨慎小心，缩手缩脚的样子。 |
| 乍前乍却 |
乍：忽然；却：后退。忽而向前，忽而后退。形容行动犹豫不定。 |
| 争前恐后 |
蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 事非前定 |
事情并不是事先注定的。指事在人为。 |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 |
一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 |
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 |
一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 |
单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 |
苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一眨巴眼 |
方言。一眨眼。 |
| 下里巴人 |
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 下里巴音 |
下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 东野巴人 |
古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。 |
| 乌焦巴弓 |
乌：黑色；焦：火力过猛，使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。 |
| 乡巴佬 |
笨拙、迟钝又粗俗质朴的乡下人。 |
| 前不巴村，后不巴店 |
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 前不巴村，后不着店 |
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 |
| 可怜巴巴 |
非常令人可怜的样子。 |
| 吃哑巴亏 |
自己遭受暗算或受损吃亏，不敢声张或无法申诉，只好自认吃亏。 |
| 前不巴村，后不巴店 |
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 前不巴村，后不着店 |
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 |
| 前不着村，后不着店 |
指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 千村万落 |
形容众多的村落。 |
| 撒村发野 |
撒村：说粗野话；发野：撒野。指用粗鲁下流话当众谩骂、撒野。 |
| 撒村骂街 |
撒村：说粗野话；骂街：不指明对象当众谩骂。指用粗鲁下流话当众谩骂。 |
| 村哥里妇 |
指平民百姓。里，里巷。 |
| 村夫俗子 |
指粗野鄙俗的人。 |
| 村夫野老 |
旧指生活在农村的农民和老人。 |
| 村姑田妇 |
农村少女与种田的妇人。指乡下见识不多的女人。 |
| 万年之后 |
指死亡以后。 |
| 万马争先，骅骝落后 |
骝：赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中，偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。 |
| 三思而后行 |
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。 |
| 不敢后人 |
不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。 |
| 不甘后人 |
不甘心落在别人后面。 |
| 不耻最后 |
因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。 |
| 不落人后 |
不落在别人的后面。形容人要强心盛，事事占先。 |
| 不顾前后 |
比喻毫无顾忌。 |
| 争先恐后 |
抢着向前，唯恐落后。 |
| 争前恐后 |
蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 |
一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 |
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 |
一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 |
单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 |
苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一眨巴眼 |
方言。一眨眼。 |
| 下里巴人 |
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 下里巴音 |
下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 东野巴人 |
古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。 |
| 乌焦巴弓 |
乌：黑色；焦：火力过猛，使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。 |
| 乡巴佬 |
笨拙、迟钝又粗俗质朴的乡下人。 |
| 前不巴村，后不巴店 |
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 前不巴村，后不着店 |
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 |
| 可怜巴巴 |
非常令人可怜的样子。 |
| 吃哑巴亏 |
自己遭受暗算或受损吃亏，不敢声张或无法申诉，只好自认吃亏。 |
| 前不巴村，后不着店 |
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 |
| 前不着村，后不着店 |
指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。 |
| 只此一家，别无分店 |
原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物独一无二或独自垄断。 |
| 夫妻店 |
由夫妇两人经管的小店铺，借指夫妻两人控制某单位，变公为私。 |
| 独此一家，别无分店 |
原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。 |
| 药店飞龙 |
飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。 |
| 药店龙 |
药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋 |
| 过了这个村，没这个店 |
比喻机会难得，机不可失。 |
