| 成语 |
解释 |
| 视丹如绿 |
丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。 |
| 视为儿戏 |
比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。 |
| 视为具文 |
具文：指徒有形式而不起实际作用的一纸空文。形容面对法规法令、文书条款等，仅将其看作一纸空文而全然不加以执行、实施。 |
| 视为寇仇 |
寇仇：仇敌。看得象仇人一样。 |
| 视为寇雠 |
比喻极端仇视。 |
| 视为畏途 |
畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。 |
| 视为知己 |
看成好朋友。 |
| 视为等闲 |
等闲：无关紧要。把它看成无关紧要，不予重视。 |
| 视为至宝 |
至宝：极珍贵的宝物。极其珍视，看成是最珍贵的宝物。 |
| 视之不见，听之不闻 |
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。 |
| 一无所闻 |
一点也没有听说，丝毫也不知道。 |
| 不相问闻 |
指没有联系或断绝往来。 |
| 不问不闻 |
闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。 |
| 了然无闻 |
了然；完全。完全没有听见。 |
| 亘古奇闻 |
亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。 |
| 亘古新闻 |
亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。 |
| 亘古未闻 |
指从古到今都没有听说的 |
| 仁心仁闻 |
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。 |
| 僾见忾闻 |
僾：隐约，仿佛；忾：叹息。仿佛看见身影，听到叹息。多形容对已过世尊长的怀念。 |
| 充耳不闻 |
充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。 |
| 一瞑不视 |
瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。 |
| 一视之仁 |
原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 一视同仁 |
原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 不可轻视 |
不能够小看。 |
| 不堪视听 |
堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。 |
| 不知其子视其父 |
不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。 |
| 井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
| 人己一视 |
待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。 |
| 仁同一视 |
犹言一视同仁。 |
| 以正视听 |
为保证事实的正确理解。 |
| 一发而不可收拾 |
事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 |
一口气完成。 |
| 一呼而集 |
呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 |
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 |
哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 |
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 |
哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 |
指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 |
一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 |
一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 为虺弗摧，为蛇若何 |
虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。 |
| 习焉弗察 |
习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 |
| 功成弗居 |
形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。 |
| 弗敢专也 |
不敢独自专有。 |
| 弗欺暗室 |
暗室：比喻暗中。在无人看见的地方，也不做昧心事。 |
| 效死弗去 |
拼死报效，不肯离去。 |
| 无远弗届 |
不管多远之处，没有不到的。 |
| 格杀弗论 |
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。 |
| 永矢弗谖 |
决心永远牢记着。 |
| 现钟弗打 |
比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 |
蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 |
蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 |
从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 |
看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 |
指一个人的意见。 |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 |
一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一得之见 |
见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 |
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 |
一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一日不见，如隔三秋 |
一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 不言之听 |
能听懂言外的意思。 |
| 且听下回分解 |
分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
| 令苛则不听 |
苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。 |
| 以正视听 |
为保证事实的正确理解。 |
| 侈人观听 |
指加强人们在观感听觉上的印象。 |
| 俯首听命 |
听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。 |
| 借听于聋 |
借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。 |
| 倾耳细听 |
侧耳留意而听。 |
| 倾耳而听 |
倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。 |
| 偏听偏信 |
偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 |
| 一发而不可收拾 |
事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 |
一口气完成。 |
| 一呼而集 |
呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 |
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 |
哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 |
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 |
哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 |
指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 |
一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 |
一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 为虺弗摧，为蛇若何 |
虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。 |
| 习焉弗察 |
习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 |
| 功成弗居 |
形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。 |
| 弗敢专也 |
不敢独自专有。 |
| 弗欺暗室 |
暗室：比喻暗中。在无人看见的地方，也不做昧心事。 |
| 效死弗去 |
拼死报效，不肯离去。 |
| 无远弗届 |
不管多远之处，没有不到的。 |
| 格杀弗论 |
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。 |
| 永矢弗谖 |
决心永远牢记着。 |
| 现钟弗打 |
比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。 |
| 一无所闻 |
一点也没有听说，丝毫也不知道。 |
| 一闻千悟 |
形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。 |
| 上闻下达 |
闻：听见；达：通晓，明白。使上级知道，下级的人明白。 |
| 不求闻达 |
闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 |
| 不相问闻 |
指没有联系或断绝往来。 |
| 不相闻问 |
闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。 |
| 不问不闻 |
闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。 |
| 不闻不问 |
闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。 |
| 举世闻名 |
举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。 |
| 久而不闻其香 |
在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。 |
