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shù tóng bá yì

树同拔异


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成语 解释
树之风声 树:建立;风:教化;声:风声,风气。建立好的教化,宣扬好的风气。
树俗立化 树立风俗教化。
树倒根摧 树干倒下,树根毁坏。比喻人已到了年老体衰的地步。
树倒猢孙散 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
树倒猢狲散 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
树元立嫡 指立嫡长子为储君。
树功扬名 树:建立;扬:称颂。建立功名,流芳于世。
树功立业 建立功勋和业绩。
树同拔异 指提倡相同的,排斥不同的。
树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。
乍同乍异 乍:忽然;同:一样;异:不同。一会同意,一会不同意,形容言语或态度变化太快。
争奇斗异 竞相争斗,标奇立异。
人殊意异 殊:不同,特殊;异:不同。人各不同,思想也都不一样。
党同伐异 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
党同妒异 犹言党同伐异。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
功同赏异 功:功绩;赏:赏赐;异:不同。功绩相同但赏赐却不一样。
同中之异 相同之中的不同点。
名同实异 名称相同,而实质不一样。
和气致祥,乖气致异 和气:温和的气象;致:招致;祥:吉祥;乖气:不和谐的气氛;戾:罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥,不和谐的气氛则招致灾祸。
因人而异 因人的不同而有所差异。
上树拔梯 拔:抽掉。诱人上树,抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
东平之树 指人死之后,对故乡的思恋之情亦不泯灭。
临风玉树 形容人风度潇洒,秀美多姿。同“玉树临风”。
云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。
云树遥隔 指两地相隔遥远。
人有脸,树有皮 人有脸面,就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心,不能不顾脸面。
伐树削迹 比喻正人君子不为世所容。
刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
刃树剑山 刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
分朋树党 区分开朋友党羽,树立起帮派。
一口同声 犹一口同音。
一口同音 犹言众口一词。
一寸同心缕 指结线袋子。比喻夫妻和谐。
一心同体 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
一心同功 同心协力,共赴事功。
一心同归 齐心趋向同一目的。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
一脉同气 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一视同仁 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
一轨同风 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
一毫不拔 一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
万世不拔 拔:动摇。永远不动摇。
上树拔梯 拔:抽掉。诱人上树,抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。
不拔之柱 不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
不拔之策 不拔:牢固不可拔除,即不可动摇;策:计策。稳妥可靠的计策。
不攻自拔 拔:攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳。
不能自拔 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
举鼎拔山 能将大鼎举起,能将高山拔动。比喻力大气壮。
世异时移 世、时:社会、时代。异、移:不同、变化。社会变化了,时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
世殊时异 世、时:时代;殊、异:不同,差异。指时代不同了。
丰神异彩 精神丰满,焕发容光。
乍同乍异 乍:忽然;同:一样;异:不同。一会同意,一会不同意,形容言语或态度变化太快。
争奇斗异 竞相争斗,标奇立异。
云泥异路 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
人殊意异 殊:不同,特殊;异:不同。人各不同,思想也都不一样。
他乡异县 指远离家乡的外地。
伐异党同 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
传闻异辞 传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。

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