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mín wéi bāng běn

民为邦本


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相关成语


成语 解释
民不堪命 堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
民不安枕 安:安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。
民不畏威 畏:害怕;威:威胁。人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
民为邦本 邦:国家。百姓是国家的根本。
民为邦本,本固邦宁 邦:国家。百姓是国家的根本,只有根本稳固,国家才能安宁。
民以食为天 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
民以食为本 民众以粮食为根本。
民保于信 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
不惜工本 惜:吝惜。指舍得出本钱。
不惜血本 为了达到目的不吝惜所花费的代价。
人穷反本 指人在走投无路之时,呼叫天地、父母。
以人为本 指尊重人的人格,维护人的权益,发展人的潜能,满足人的需要。
以仁为本 仁:仁爱;本:根本。以仁爱为治理国家的根本。
以谋为本 谋:计谋,计策;本:事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。
信以为本 信:诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
元元本本 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
万民涂炭 涂:泥淖;炭:炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
与民休息 与:给与,帮助;休息:休养生息。指在长期动乱后,亟需保养民力,复兴经济。
与民偕乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
与民同忧 与人民共患难。
与民更始 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状,建立新秩序。
与民除害 替百姓除祸害。
为国为民 指不谋私利,为国家和人民效力。
一之为甚 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一分为二 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
一吐为快 指尽情说出要说的话而感到畅快。
一心为公 一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。
一日为师,终身为父 哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
一言为定 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
一言为重,百金为轻 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。
一语为重 表示言而有信,说到做到。
一身百为 为:作为。一个人能干百样事。形容人有能力,能做各种事情。
万物唯人为贵 在万物之中人是最可贵的。
一言丧邦 指一句话可以亡国。
一言兴邦 指一句话可以兴国。
一言兴邦,一言丧邦 邦:国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
人之云亡,邦国殄瘁 人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
人亡邦瘁 指贤者不在位,国家因而衰败。
入邦问俗 到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
兴国安邦 兴:兴盛;邦:国家。国家兴盛安定。
兴邦立事 邦:国家。振兴国家,成就事业。
兴邦立国 邦:国家。建立并振兴国家。
兵为邦捍 兵:军队;邦:国家;捍:捍卫。军队是国家的保障。
一本万利 本钱小,利润大。
一本万殊 本:根源;万:许多;殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。
一本十利 本:本钱;利:利润。本钱小,利润大。也比喻下的力量极小,得益却极大。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
七十二变,本相难变 即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。
三句不离本行 本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
三句话不离本行 行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
不依本分 依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。
不安本分 本分:本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇,思想言行越出正轨。
不惜工本 惜:吝惜。指舍得出本钱。

相关问答

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