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gēn jù pán hù

根据槃互


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相关成语


成语 解释
根孤伎薄 势力孤单,才智浅薄。
根据槃互 指把持据守,互相勾结。
根据盘互 指把持据守,互相勾结。同“根据槃互”。
根朽枝枯 树根腐烂枝叶就会枯萎。比喻事物的存在丧失了根本,就会衰亡。
根柢未深 根柢:树木的根。树根还没有扎得很深。比喻事业或学业的基础不牢,底子尚薄。
根株牵连 指一方有祸,另一方如同根与株一般不可避免地受到牵累。
根株结盘 树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。
根株附丽 比喻依附权势。
根椽片瓦 ①一根椽,一片瓦。②指简陋的房舍。
根浅门微 根基浅,门第低微。
根据盘互 指把持据守,互相勾结。同“根据槃互”。
犬牙差互 形容地势像犬牙一样参差不齐。
首尾乖互 乖互:相互违背。前后自相矛盾。
三豕金根 “三豕”本作“己亥”,“金根”,史传有金根车,后误作“金银”。指字讹误。
上根大器 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
不根之谈 指没有根据的话。
不根持论 根:根据;持论:提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。
六根不净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
再实之木根必伤 一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。
再实之木,其根必伤 一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。
凭几据杖 形容傲慢不以礼待客。
凿凿可据 凿凿:确实。确实可作依据。
凿凿有据 凿凿:确实。有确实的证据。
割据一方 割据:割地占据。凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。
割据称雄 割据:割地占据。以武力割占部分地区,在一国之内形成对抗的局面,以称雄一方。
守经据古 守:遵守;经:常规;据:依据;古:古训。固守过去的常规。
引经据义 引:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引经据古 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
引经据礼 引:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。
大才榱槃 指有大才干的人。同“大才槃槃”。
大才槃槃 槃槃:形容大的样子。指有大才干的人。
扣槃扪烛 扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
扣槃扪籥 比喻认识片面,未得要领。同“扣槃扪烛”。
朱槃玉敦 珠槃:用珍珠装饰的盘子;玉敦:玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
根据槃互 指把持据守,互相勾结。
槃木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃,同“盘”。
槃根错节 树根盘曲,枝节交错。比喻繁维复杂不易解决的事情。
残槃冷炙 冷炙:已经凉了的烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。
珠槃玉敦 古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
互为因果 原因和结果相互联系,相互转化。
互为标榜 标榜:夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
互为表里 甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受。
互争雄长 相互之间展开竞争或斗争,以取得优胜或领导地位。
互剥痛疮 比喻互揭阴私。
互相推托 彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
互相推诿 诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
互相标榜 标榜:吹嘘,夸耀。互相称颂,互相吹嘘。多用贬义。
互相残杀 残:毁坏,伤害。彼此之间相互残害,各不相容。
互通有无 通:往来。拿出自己多余的东西给对方主,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。

相关问答

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