国家多故
基本定义
“国家多故”是一个成语，字面上可以理解为“国家遭遇多次或问题”。它通常用来形容一个国家在一定时期内发生了许多重大，尤其是指动荡、战争、政变等不安定的情况。基本含义上，它体现了国家的动荡与不平静，暗示社会的不安定和人们生活的困扰。
成语来源
“国家多故”的具体来源较为模糊，但可以追溯到古代历史上，许多朝代的更替和战争都显示出国家在某一时期内经常遭遇重大。例如，春秋战国时期，各诸侯国之间的战争频繁，导致国家动荡不安。因此，成语反映了历史上许多国家经历多次动荡的事实。
使用场景
该成语常见于历史评论、政治分析以及文学作品中。在日常对话中，它也可以用于表达对某个国家或地区政治、经济不稳定的担忧。例如：
- “最近国际局势紧张，某些国家多故，民众生活困苦。”
- “历史上那个时期是国家多故的时代，人民苦不堪言。”
示例句子
- 在历史学者的眼中，那个王朝是国家多故的典型例子。
- 由于国家多故，许多家庭不得不迁徙寻找更安全的生活环境。
- 政治动荡使得这个国家多故，国际社会应给予更多关注和支持。
同义成语与反义成语
-
同义成语：
- 风云变幻：形容社会或政治局势瞬息万变，充满不确定性。
- 多事之秋：表示一个时期内发生了很多事情，通常指不幸的**。
-
反义成语：
- 国泰民安：形容国家安定，人民生活安宁，正好与“国家多故”的含义相反。
文化与社会背景
“国家多故”反映了人们对国家和社会稳定的渴望。在历史上，动荡的时期常常伴随着民众的苦难和社会的崩溃，因此该成语在特定文化背景下强调了安定的重要性。在现代社会，虽然许多国家的整体稳定性有所提升，但全球化背景下仍可能面临新的挑战。
情感与联想
该成语常常让人联想到历史的动荡与不安，带来对和平与安定的渴望。同时，它也可能引发对历史教训的思考，让人关注国家治理的重要性和民生福祉。
个人应用
在我的生活中，曾经关注过一些经历多次动荡的国家，例如某些中东国家，它们的历史充满了“国家多故”的情形。这让我对国家的稳定和治理有了更深的思考，意识到作为公民应当积极参与社会事务，以维护国家的和平与稳定。
创造性使用
在一个故事中，我可以这样描述一个国家的状况： “这个古老的王国，经历了无数的风雨，国家多故，民众在战火与饥荒中挣扎。每一个黎明的到来，似乎都在提醒着人们，和平是多么的珍贵，然而，命运的无常却让每个人都无法安宁。”
跨文化比较
在其他文化中，也存在类似表达，如英语中的“troubled times”或“period of unrest”，这些表达同样用来描述一个国家或地区在某一时期内的不安定状态。不同文化可能在情感色彩和历史背景上有所差异，但普遍都能引发对和平与安定的重视。
反思与总结
通过对“国家多故”的深入理解，我意识到它不仅是对历史的反思，更是对当下和未来的警示。它提醒我们，国家的安定是社会发展的基础，而每一个公民都有责任为此贡献自己的力量。在语言学*和表达中，掌握这样的成语能够帮助我们更准确地传达情感和观点。
基础信息
用法"作宾语、定语；用于局势"
近义词 国事多艰
字义分解
更多成语的意思解释
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 国中之国 | 指一个国家内，国家政府管辖不到的地方。 |
| 国之四维 | 指治国的纲纪准则。 |
| 国之存亡，匹夫有责 | 匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 |
| 国之将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 国之干城 | 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。 |
| 国事多艰 | 国家处于危难之中。 |
| 国事蜩螗 | 蜩：蝉；螗：一种比蝉还小的虫，但和蝉相近；蜩螗：指蝉鸣声，这里指纷扰不宁。形容国事动荡不安。 |
| 国亡种灭 | 国家被瓜分，种族被灭绝。 |
| 国人皆曰可杀 | 全国人民都认为他该死。形容民愤极大。 |
| 国仇家恨 | 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 |
| 三亲六故 | 亲戚故旧的总称。 |
| 不经世故 | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |
| 丹心如故 | 丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。 |
| 久经世故 | 世俗，俗气，老于世故。 |
| 人情世故 | 为人处世的道理。 |
| 人莫若故 | 还是老朋友亲。 |
| 依然如故 | 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。 |
| 倾盖如故 | 偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。 |
| 凭白无故 | 犹言无缘无故。没有一点原因。 |
| 十亲九故 | 故：老朋友。形容亲戚朋友很多。 |
| 一国三公 | 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 |
| 一国两制 | “一个国家，两种制度”的简称。是中国共产党在十一届三中全会后提出的完成祖国统一的基本方针。其基本内容是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。 |
| 一言寿国 | 以极少的言语可使国家的寿命延长。 |
| 万乘之国 | 乘：四匹马拉的车。指大国。一般指周朝。 |
| 万国来朝 | 万：概数，多；朝：朝贡，朝拜。很多国家来朝拜。 |
| 万室之国 | 万室：万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。 |
| 三徙成国 | 形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。 |
| 上医医国 | 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。 |
| 专权误国 | 坏人专权会坑害国家。 |
| 两国交兵，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昻天 | 借喻一人得势，全家沾光。同一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一客不烦两家 | 一位客人不用劳烦两家接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 |
| 一家一火 | 指所有家当什物。 |
| 一家一计 | 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。 |
| 一家之主 | 家庭的当家人。 |
| 一家之作 | 自成一家的著作。 |
| 一家之学 | 自成一家的学派。 |
| 一家之言 | 指有独特见解自成体系的论著。 |
| 不可多得 | 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。 |
| 丑人多作怪 | 长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。 |
| 丰富多彩 | 采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。 |
| 丰富多采 | 采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样 |
| 丰筋多力 | 丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。 |
| 乱离多阻 | 乱离：因遭难而流离失所。形容因遭遇祸乱而变得流离失所，四处难行。 |
| 争多竞少 | 为得到的多少而争吵。形容过分计较。 |
| 争多论少 | 为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。 |
| 人多势众 | 声势力量大。 |
| 人多口杂 | 指谈论的人多，各种议论都有。 |
| 一见如故 | 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。 |
| 三亲六故 | 亲戚故旧的总称。 |
| 不主故常 | 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 |
| 不弃故旧 | 弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。 |
| 不忘故旧 | 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。 |
| 不经世故 | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |
| 世故人情 | 为人处世的道理。 |
| 丹心如故 | 丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。 |
| 久经世故 | 世俗，俗气，老于世故。 |
| 九故十亲 | 泛指亲戚朋友。 |
