| 成语 |
解释 |
| 责先利后 |
尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。 |
| 责备求全 |
犹言求全责备。 |
| 责备贤者 |
责备：批评指摘；贤者：有才德的人。对好人的要求指摘。指出有才德有声望的人的缺点 |
| 责实循名 |
按其名而求其实。 |
| 责己以周，待人以约 |
责己：要求自己；周：完备；约：简单。严格地要求自己，宽厚地对待别人。 |
| 责己重以周，待人轻以约 |
周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚 |
| 责己重，待人轻 |
要求自己严格，对待别人要宽厚 |
| 责无旁贷 |
贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。 |
| 责有所归 |
指责任有所归属。 |
| 责有攸归 |
攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。 |
| 俭可以养廉 |
俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。 |
| 俭可以助廉 |
俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。 |
| 俭可养廉 |
俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。 |
| 大法小廉 |
旧时指大臣尽忠，小臣尽职。 |
| 物美价廉 |
廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 知羞识廉 |
羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。 |
| 责人以详，待己以廉 |
详：周密；廉：低，少。对别人要求很多，对自己却要求很少。 |
| 严于责己，宽以待人 |
对自己要求严格，待别人则很宽厚 |
| 以责后效 |
责：要求。对犯法或犯错误的人做出宽恕处理的决定后，要求其在一段时间内改正其错误。 |
| 借词卸责 |
借词：找借口；卸：推卸。寻找借口推卸责任。 |
| 刻己自责 |
严格要求自己，能够自我批评。 |
| 勇于自责 |
敢于承认错误并自我批评。 |
| 匹夫有责 |
国家大事每个人都有责任。 |
| 反躬自责 |
回过头来责备自己。 |
| 各尽其责 |
各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责。 |
| 国之存亡，匹夫有责 |
匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 |
| 国家兴亡，匹夫有责 |
匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 |
指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 |
虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 |
元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 |
吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一以当千 |
当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 |
一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 |
贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 |
一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 |
蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 |
蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 |
以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 |
并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 |
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 |
然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 不厌其详 |
不嫌详细。指越详细越好。 |
| 不厌求详 |
不嫌详细。指越详细越好。同“不厌其详”。 |
| 不知其详 |
不知道他的详细情况。 |
| 委曲详尽 |
指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。 |
| 安详恭敬 |
古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。 |
| 步履安详 |
步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳。 |
| 简约详核 |
指简要翔实。 |
| 耳熟能详 |
指听得多了，能够说得很清楚、很详细。 |
| 被发详狂 |
被发：披散头发。披散头发，装作疯狂。 |
| 言甚详明 |
论述很详尽明了。 |
| 不待蓍蔡 |
蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。 |
| 不待蓍龟 |
蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。 |
| 东阁待贤 |
特地开东门接待贤人。 |
| 严于责己，宽以待人 |
对自己要求严格，待别人则很宽厚 |
| 严以律己，宽以待人 |
律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 严阵以待 |
指做好充分战斗准备，等待着敌人。 |
| 严陈以待 |
指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。 |
| 亡不待夕 |
亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 |
| 以佚待劳 |
多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。 |
| 以礼相待 |
用应有的礼节接待。 |
| 一己之见 |
指一个人的意见。 |
| 与人方便，自己方便 |
给他人便利，他人也会给自己便利。 |
| 专己守残 |
固执己见，抱残守缺。指囿于派系、门户之成见而不能通权达变。 |
| 严于律己 |
律：约束。严格地约束自己。 |
| 严于责己，宽以待人 |
对自己要求严格，待别人则很宽厚 |
| 严以律己，宽以字人 |
对自己要求严格，待别人则很宽厚 |
| 严以律己，宽以待人 |
律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 为仁由己 |
实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。 |
| 事不关己 |
事情同自己没有关系。 |
| 事不关己，高高挂起 |
认为事情与己无关，把它搁在一边不管。 |
| 一以当千 |
当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 |
一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 |
贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 |
一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 |
蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 |
蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 |
以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 |
并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 |
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 |
然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 价廉物美 |
廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 伤廉愆义 |
伤廉：损害廉洁；愆：丧失。指某种行为损害廉洁，丧失道义。 |
| 俊杰廉悍 |
俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。 |
| 俭以养廉 |
俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。 |
| 俭可以养廉 |
俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。 |
| 俭可以助廉 |
俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。 |
| 俭可养廉 |
俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。 |
| 公正廉明 |
公平正直，廉洁严明。 |
| 公正廉洁 |
指廉洁奉公，不循私情。 |
| 堂高廉远 |
廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。 |
