| 成语 |
解释 |
| 大举进攻 |
大举：重大的行动。大规模出兵，向敌方进攻。 |
| 大义凛然 |
大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。 |
| 大义灭亲 |
大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。 |
| 大书特书 |
书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 |
| 大事不糊涂 |
指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。 |
| 大事化小 |
化：变。经过妥善处理，将大事化成小事。 |
| 大事化小，小事化无 |
化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。 |
| 大事去矣 |
去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。 |
| 大事完毕 |
指事情已经完满结局。 |
| 大事已然 |
指事情已成定局，不可挽回。 |
| 不求有功，但求无过 |
不要求立功，只希望没有错误。 |
| 丰屋之过 |
指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。 |
| 人孰无过 |
孰：谁。一般人谁能没有过失。旧时指一般人犯错误是难免的。 |
| 人怯马弱，不习之过 |
人胆怯，马懦弱，是由于没有很好训练的缘故。原指将士临阵怯敌，是由于平时缺乏锻炼。后泛指做任何事情平时都要练好基本功。 |
| 人非圣贤，孰能无过 |
旧时指一般人犯错误是难免的。 |
| 代人受过 |
受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。 |
| 以功补过 |
用功劳来弥补过错。 |
| 以功覆过 |
用功劳来补偿过错。 |
| 但求无过 |
但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。 |
| 使功不如使过 |
使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。 |
| 一秉大公 |
指言论行事全秉公心。 |
| 七大八小 |
①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。 |
| 万事大吉 |
吉：吉利，顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。 |
| 三杯通大道 |
三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。 |
| 上根大器 |
佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 |
| 不以一眚掩大德 |
以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不大对头 |
有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。 |
| 不幸中之大幸 |
包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。 |
| 不登大雅 |
大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 不登大雅之堂 |
大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 |
指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 |
虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 |
元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 |
吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 |
一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 |
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 |
一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 |
单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 |
苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 不记前仇 |
指不计较以前的仇恨，任人唯贤。 |
| 书记翩翩 |
书记：记事的书面文字；翩翩：举止、风貌的洒脱优美。形容风格隽雅，文辞优美。 |
| 依希犹记 |
依希：模糊，不清楚。模模糊糊还记得。 |
| 出何典记 |
指无稽之谈。 |
| 博闻强记 |
闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 |
| 多文强记 |
闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 |
| 多闻强记 |
闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 |
| 大人不记小人过 |
指地位高对地位低的过错加以原谅。 |
| 强记博闻 |
指记忆力强，见闻广博。 |
| 挟冤记仇 |
把冤仇记在心上。 |
| 一小撮 |
撮：容量单位，1升＝1000撮。很少的数量。 |
| 一惊非小 |
惊：惊慌，惊恐；非：不。突然发生意外的严重情况，感到十分吃惊。 |
| 七大八小 |
①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。 |
| 七老八小 |
指老人与小孩。老老少少。 |
| 不修小节 |
不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。 |
| 不安小成 |
成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。 |
| 不拘小节 |
拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。 |
| 不无小补 |
补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。 |
| 两小无猜 |
猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。 |
| 为小失大 |
为了小利，造成巨大损失。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 |
指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 |
虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 |
元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 |
吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 三过其门而不入 |
原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 |
| 三过家门而不入 |
指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。 |
| 不曾序过 |
意思是没有宗族关系。序，指按宗族的谱系排辈分。 |
| 不求有功，但求无过 |
不要求立功，只希望没有错误。 |
| 不过尔尔 |
尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。 |
| 东风过耳 |
比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。 |
| 丰屋之过 |
指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。 |
| 丹青过实 |
丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。 |
| 为时过早 |
不适时，还早了点。 |
| 事不过三 |
指同样的事不宜连作三次。 |
