生于忧患，死于安乐
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成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 生上起下 | 犹承上启下。承接上面的，引起下面的。 |
| 生不如死 | 活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。 |
| 生不逢场 | 犹生不逢时。旧时指命运不好。 |
| 生不逢时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 |
| 生不逢辰 | 辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 |
| 生不遇时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 |
| 生世不谐 | 谐：和谐、融洽。形容人命运不好。 |
| 生之者众，食之者寡 | 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。 |
| 生事扰民 | 制造事端，扰乱民众。指故意寻衅闹事，侵害人民。 |
| 生于忧患而死于安乐 | 忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。 |
| 一人向隅，满坐不乐 | 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 |
| 一人向隅，满堂不乐 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 |
| 与民偕乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 与民同乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 为善最乐 | 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 |
| 举酒作乐 | 举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 |
| 于飞之乐 | 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。 |
| 先忧后乐 | 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 |
| 具食与乐 | 备办了酒饭和歌舞。 |
| 一介书生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 |
| 一介儒生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 |
| 一介野生 | 一介：一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一切众生 | 佛教指人类和一切生物。 |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一室生春 | 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。 |
| 一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
| 一生一代 | 指一辈子。同“一生一世”。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一年之计在于春 | 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 |
| 一至于斯 | 竟到如此地步。同“一至于此”。 |
| 一至于此 | 竟到如此地步。 |
| 万物皆备于我 | 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。 |
| 不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 |
| 不汲汲于富贵 | 汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。 |
| 不齿于人 | 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。 |
| 专美于前 | 专美：独享美名。指先于别人独享美名 |
| 不堪其忧 | 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。 |
| 不测之忧 | 指意外的祸患。 |
| 与民同忧 | 与人民共患难。 |
| 主忧臣劳 | 君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。 |
| 主忧臣辱 | 君主有忧患是作臣子的耻辱。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。 |
| 乐极则忧 | 好乐过度而不止，必生忧伤。 |
| 乐而忘忧 | 高兴得忘记了忧愁。 |
| 人无远虑，必有近忧 | 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 |
| 人生识字忧患始 | 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。 |
| 一日纵敌，万世之患 | 纵：放；万世：长期；患：祸害。一天放过敌人，会留下长期的祸害。 |
| 一日纵敌，数世之患 | 纵：放；数世：几世，长期；患：祸害。一天放过敌人，会留下长期的祸害。 |
| 一朝之患 | 突然发生的祸患。 |
| 万世之患 | 永久性的忧患。 |
| 不患寡而患不均 | 患：忧虑；寡：少，贫穷；均：平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。 |
| 临患忘利 | 布景祸患不计较仆人得失。 |
| 为民除患 | 替百姓除祸害。同“为民除害”。 |
| 人满为患 | 因人多造成了困难。 |
| 人生识字忧患始 | 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。 |
| 以患为利 | 患：祸患，不利。把于己不利之处转变为有利。 |
| 一夫舍死，万夫莫当 | 一夫：一人；舍死：即舍命，不要性命。当：通“挡“，抵挡。一个人拼着性命，谁也阻挡不住。 |
| 一把死拿 | 比喻因循守旧，不肯变通。 |
| 一文钱逼死英雄汉 | 一文钱可以把英雄豪杰逼死。比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。 |
| 一日身死 | 一旦自己死亡。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
| 一洼死水 | 洼：水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一湾死水 | 一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一生九死 | 指经历多次生命危险而幸存。 |
| 一年之计在于春 | 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 |
| 一至于斯 | 竟到如此地步。同“一至于此”。 |
| 一至于此 | 竟到如此地步。 |
| 万物皆备于我 | 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。 |
| 不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 |
| 不汲汲于富贵 | 汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。 |
| 不齿于人 | 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。 |
| 专美于前 | 专美：独享美名。指先于别人独享美名 |
| 一枕槐安 | 槐安：指槐安梦，也称南柯梦。泛指梦境。也比喻一场空欢喜。 |
| 一路平安 | 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。 |
| 万世之安 | 永久的安定、稳固。 |
| 上下相安 | 地位高的和地位低的相安无事。 |
| 下寨安营 | 寨：军营四周的栅栏。指军队驻扎下来。 |
| 不入兽穴，安得兽子 | 不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 |
| 不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不安小成 | 成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。 |
| 不安本分 | 本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。 |
| 一人向隅，满坐不乐 | 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 |
| 一人向隅，满堂不乐 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 不亦乐乎 | 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 |
| 不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 |
| 与民偕乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 与民同乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 为善最乐 | 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 |
| 举酒作乐 | 举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 |
| 乐不可极 | 享乐不可过分。 |
| 乐不可言 | 快乐到了极点，没法用语言来表达。 |