| 成语 |
解释 |
| 仇人相见，分外明白 |
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼明 |
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼睁 |
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼红 |
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 仇人见面，分外眼红 |
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 一了千明 |
主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。 |
| 一晦一明 |
一暗一明。常指昼夜循环。 |
| 下落不明 |
下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。 |
| 世事洞明 |
洞：洞悉，了解；明：明白。对于人世间的各种事情，都看得透彻明白。 |
| 事后聪明 |
事情过去以后，才悟出其中的原由和应付的办法。 |
| 人贵有自知之明 |
明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。 |
| 仇人相见，分外眼明 |
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 偶烛施明 |
偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。 |
| 先见之明 |
明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。 |
| 公正严明 |
公平正直，廉洁严明。 |
| 一斗米养个恩人，一石米养个仇人 |
送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象 |
| 不世之仇 |
不世：非凡。指极大的仇恨 |
| 不解之仇 |
解除不了的仇恨。 |
| 不记前仇 |
指不计较以前的仇恨，任人唯贤。 |
| 举仇举子 |
举：推荐；仇：仇敌；子：儿子。既推荐仇敌，也推荐儿子。形容办事公正。 |
| 九世之仇 |
九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。 |
| 亲痛仇快 |
做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。 |
| 亲者痛，仇者快 |
做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仇人相见，分外明白 |
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼明 |
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 一人不敌众人智 |
敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 |
指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 |
虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 |
元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 |
吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一相情原 |
指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。 |
| 一相情愿 |
一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 |
| 一系相承 |
一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相传 |
一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相承 |
一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相通 |
指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 |
| 七十二变，本相难变 |
即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 七相五公 |
所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。 |
| 万乘公相 |
乘：四匹马拉的车；万乘：指帝王。指辅佐帝王的公卿宰相。 |
| 三旨相公 |
用来讽刺庸禄低能的大官。 |
| 一偏之见 |
偏于一面的见解。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 |
蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 |
蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 |
从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 |
看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 |
指一个人的意见。 |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 |
一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一得之见 |
见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 |
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 |
一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一分一厘 |
分、厘：金钱单位，1元＝10角，1角＝10分，1＝10厘。形容很少的数量。 |
| 一分一毫 |
形容很少的数量。 |
| 一分为二 |
哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一分耕耘，一分收获 |
付出一份劳力就得一分收益。 |
| 一言可分 |
一句话就可以辨别、区分。 |
| 三分似人，七分似鬼 |
詈词。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分似鬼 |
骂人的话。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分像鬼 |
形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 三分天下有其二 |
泛指势力强大。 |
| 三分钟热度 |
比喻短暂的热情。 |
| 不足为外人道 |
不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 |
| 丑事外扬 |
不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。 |
| 世外桃源 |
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 |
| 中外古今 |
指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。 |
| 中外合壁 |
合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 |
| 中外合璧 |
中西合璧。 |
| 中外驰名 |
驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。 |
| 中通外直 |
通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。 |
| 义外之财 |
指不义之财。 |
| 九霄云外 |
九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。 |
| 一个心眼 |
指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。 |
| 一板一眼 |
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 |
| 一板三眼 |
板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 |
| 一眨巴眼 |
方言。一眨眼。 |
| 一饱眼福 |
眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。 |
| 三眼一板 |
眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 |
| 下眼相看 |
指瞧不起人。 |
| 丢人现眼 |
丢脸，出丑。 |
| 丢眉丢眼 |
做媚眼挑逗传情。 |
| 两眼一抹黑 |
对周围情况一无所知。 |
| 一了千明 |
主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。 |
| 一晦一明 |
一暗一明。常指昼夜循环。 |
| 下落不明 |
下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。 |
| 不明不暗 |
指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。 |
| 不明不白 |
指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。 |
| 不明事理 |
明：明白，懂得。不懂得事物的道理。 |
| 不明底蕴 |
蕴：含着。不明白事情的底细、原委。指只知表面，不知另有因由。 |
| 不明真相 |
明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。 |
| 世事洞明 |
洞：洞悉，了解；明：明白。对于人世间的各种事情，都看得透彻明白。 |
| 丧明之痛 |
丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。 |
