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biàn sú yì jiào

变俗易教


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相关成语


成语 解释
变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态。
变化万端 端:头绪。形容变化之多。
变化不测 变化无常,无法捉摸。
变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽。
变化多端 端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。
变化如神 神:神奇。形容变化迅速而神奇。
变化无常 无常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性。
变化无方 方:方向。善于变化而没有固定的方向和程式。形容变化灵活,捉摸不定。
变化无穷 穷:尽,终结。形容不断变化,没有止境。
变化有时 时:定时,一定的时期。随时间发展而发生变化。
不吝指教 不要舍不得指点教导。
不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
以法为教 以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
变俗易教 改变原有的习俗和教化。
因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
奉令承教 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
奉命承教 奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲。
孺子可教 孺子:小孩子。指年轻人可培养。
一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。
七十二变 变化多端的策略、手法和方法。
七十二变,本相难变 即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
万古不变 万世不改变。
不变之法 不可改变的法则。
不知权变 权变:随机应变。不能根据实际情况而改变。
不讳之变 不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
临事制变 犹临机应变。同“临机制变”。
临危制变 面临危险时紧急应变。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
不僧不俗 犹言不三不四,不伦不类。
不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不落俗套 不因袭陈旧的格式。
世俗之见 世人的庸俗见解。
世俗之言 指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
世扰俗乱 社会骚乱,风气败坏。
习以成俗 俗:习惯。长期以来就是这样做,成了习俗。
习俗移人 移:改变;人:指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
一成不易 一经形成,不再改变。同“一成不变”。
一粥一饭,当思来处不易 一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。
万世不易 易:改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
万代不易 易:改变。永远不改变。
三写易字 指古书传写易致差错。
三军易得,一将难求 征集成千的兵士很容易,担找一个好的将领却很难。形容良才难得。
不可移易 易:变换。不能动摇、改变。
不易一字 不更动一个字。形容文章写得又快又好。
不易之典 不变的法则。
三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三迁之教 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
不可教训 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
不吝指教 不要舍不得指点教导。
不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
不屑教诲 认为不值得教训。
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

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