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chǐ chǐ bù xiū

侈侈不休


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相关成语


成语 解释
侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。
侈侈不休 说话没完没了;唠叨。
侈恩席宠 指张扬恩遇,凭恃宠幸。
侈纵偷苟 指奢侈放纵,苟且偷生。
侈衣美食 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
万事俱休 一切事情都罢休。
万事全休 休:完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望,不想再有所作为。也表示什么事端都没有。
万事皆休 皆:都;休:完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望,不想再有所作为。也表示什么事端都没有。
下笔不休 原形容动笔写文章思路顺着行文漫延无边,不能紧扣主题适可而止。后多形容文思充沛而敏捷。
不做不休 指事情既然开了头,就索性干到底。
不到乌江不肯休 犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
与天地同休 休:停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽
侈侈不休 说话没完没了;唠叨。
刺促不休 刺促:劳碌、繁忙。繁忙劳碌,不肯停息。旧多用于形容勤于公务。
侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。
侈侈不休 说话没完没了;唠叨。
侈恩席宠 指张扬恩遇,凭恃宠幸。
侈纵偷苟 指奢侈放纵,苟且偷生。
侈衣美食 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
放僻邪侈 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。”
放辟淫侈 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
放辟邪侈 放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
穷侈极奢 穷:极,尽;奢:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化。
穷侈极欲 穷:极,尽;侈:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化。
侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。
侈侈不休 说话没完没了;唠叨。
侈恩席宠 指张扬恩遇,凭恃宠幸。
侈纵偷苟 指奢侈放纵,苟且偷生。
侈衣美食 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
放僻邪侈 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。”
放辟淫侈 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
放辟邪侈 放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
穷侈极奢 穷:极,尽;奢:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化。
穷侈极欲 穷:极,尽;侈:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化。
一不作,二不休 要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底
一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
一不压众,百不随一 少数敌不过多数。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不拗众 一个人难违反众人的意见。
一丝不乱 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。
一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。
一丝不线,单木不林 单丝不能成线,一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄,办不成事。
一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
万事俱休 一切事情都罢休。
万事全休 休:完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望,不想再有所作为。也表示什么事端都没有。
万事皆休 皆:都;休:完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望,不想再有所作为。也表示什么事端都没有。
下笔不休 原形容动笔写文章思路顺着行文漫延无边,不能紧扣主题适可而止。后多形容文思充沛而敏捷。
不做不休 指事情既然开了头,就索性干到底。
不到乌江不肯休 犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
与天地同休 休:停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽
与民休息 与:给与,帮助;休息:休养生息。指在长期动乱后,亟需保养民力,复兴经济。
休休有容 形容君子宽容而有气量。

相关问答

侈侈不休的意思

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