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yàn qù yú lái

雁去鱼来


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成语 解释
雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。
雁塔名标 雁塔:西安慈恩寺内的大雁塔,唐代进士多题姓名于塔下。在大雁塔内标名。旧时考中进士的代称。
雁塔新题 旧时考中进士的代称。同“雁塔题名”。
雁塔题名 餍塔:西安慈恩寺内的大雁塔。在大雁塔内题名。旧时考中进士的代称。
雁塔高标 雁塔:西安慈恩寺内的大雁塔,唐代进士多题姓名于塔下。在大雁塔内标名。旧时考中进士的代称。
雁序之情 雁序:指雁飞时有序的行列,引申为兄弟。比喻兄弟之情。
雁归湖滨,鸡落草棚 比喻各有特点,各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家,没志气的人只能生活在自己的小家庭里,无所作为。
雁影分飞 比喻两相分离。
雁断鱼沉 比喻彼此音讯断绝。同“雁逝鱼沉”。
雁杳鱼沉 比喻音信断绝。
乍往乍来 乍:忽然;往:去。一会儿走,一会儿又来。形容来去行踪不定。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。
乐极哀来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乘兴而来 乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
信使往来 信使:指传递消息或承担使命的人,即使者。双方互派的使者来来往往。
信手拈来 信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。
兴尽悲来 高兴到极点,悲哀就来了。指任何事都不能过分。
凫居雁聚 指群聚一处。
双凫一雁 汉苏武出使匈奴被羁,归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞,一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
名题雁塔 雁塔:西安慈恩寺内的大雁塔,唐代进士多题姓名于塔下。在大雁塔内题名。旧时考中进士的代称。
孤雁出群 出:离开。指单飞不合群的鸟。形容人很特殊,与众不同。
寄雁传书 指传递书信。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
断雁孤鸿 鸿:鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处,多指未成婚的男子。
木雁之间 木雁:比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平,能保全自己,远避祸害。
沉鱼落雁 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者。
一去不复还 复:再;还:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。
一去不返 返:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。
一去不还 还:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。
一来二去 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。
上楼去梯 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
不知去向 向:方向。不知道哪里去了。
东来西去 从东边来的,往西边去的。形容人来人往,互不相识。
丝来线去 比喻纠缠连挂。
临去秋波 秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。
三日打鱼,两日晒网 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
丛雀渊鱼 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。
临川羡鱼 比喻空有愿望,而无实际行动。
临河欲鱼 比喻空有愿望,而无实际行动。同“临河羡鱼”。
临河羡鱼 比喻空有愿望,而无实际行动。
临渊羡鱼 渊:深潭;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为渊驱鱼,为丛驱爵 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀 把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
云龙鱼水 如同云与龙,鱼与水一样。比喻君臣相得
一来一往 形容动作的反复或交替。
一来二去 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。
一来二往 来来往往次数多。
一粥一饭,当思来处不易 一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。
一阳来复 古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
七日来复 《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
万国来朝 万:概数,多;朝:朝贡,朝拜。很多国家来朝拜。
下不来台 指在人前受窘。
不请自来 不用邀请自己前来。多指不速之客。
东来紫气 传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。

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