| 成语 |
解释 |
| 知一不知十 |
知道一是什么，却不知道十是怎么回事。形容了解事物不够全面。 |
| 知一而不知二 |
知道一是什么，却不知道二是怎么回事。形容了解事物不够全面。 |
| 知不诈愚 |
知：通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。 |
| 知义多情 |
义：情义；情：感情。重义气，有感情。 |
| 知之为知之 |
为：是。懂就是懂。指要诚实。 |
| 知之为知之，不知为不知 |
懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 知之非艰，行之惟艰 |
惟：惟独。懂得道理并不难，实际做起来就难了。 |
| 知之非难，行之不易 |
惟：惟独。懂得道理并不难，实际做起来就不那么容易了。 |
| 知书明理 |
有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。 |
| 知书知礼 |
有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。 |
| 人烦马殆 |
烦：烦躁；殆：通“怠”，疲乏。形容旅途劳顿。 |
| 思而不学则殆 |
殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。 |
| 百战不殆 |
经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。 |
| 知止不殆 |
殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。 |
| 知足不殆 |
指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。 |
| 知足不辱，知止不殆 |
殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。 |
| 财多命殆 |
殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。 |
| 一事不知 |
比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。 |
| 一体知悉 |
一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一体知照 |
一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一叶知秋 |
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一叶落知天下秋 |
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一无所知 |
什么也不知道。 |
| 一望而知 |
一看就明白。 |
| 一物不知 |
对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 |
| 一知半见 |
指不成熟的一点见解。 |
| 一知半解 |
知道得不全面，理解得也不透彻。 |
| 一夔自足 |
夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一失足成千古恨 |
比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。 |
| 一手一足 |
一个人的手足。比喻力量单薄。 |
| 一枝自足 |
一枝：一根枝杈；足：满足。有一根枝杈也就满足了。比喻能得到维持生活的一席之地出就知足了。 |
| 七足八手 |
形容慌张乱闯。同“七脚八手”。 |
| 三分鼎足 |
鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 |
| 三足鼎立 |
象鼎的三只脚一样，各立一方。比喻三方面对立的局势。 |
| 上方不足，下比有余 |
比上不足，比下有余。 |
| 不一而足 |
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 |
| 不壹而足 |
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。 |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 |
一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 |
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 |
一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 |
单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 |
苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 不辱使命 |
指不辜负别人的差使。 |
| 丧师辱国 |
军队损失，国家蒙受耻辱。 |
| 丧权辱国 |
丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。 |
| 主忧臣辱 |
君主有忧患是作臣子的耻辱。 |
| 主辱臣死 |
主：君主。君主蒙受耻辱时，作臣子的就应当效忠而死。指以死报效君王。 |
| 冒昧陈辞，有辱清听 |
清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。 |
| 包羞忍辱 |
包：包容。形容人有忍辱含垢的大气量。 |
| 升沉荣辱 |
指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。 |
| 升迁荣辱 |
升：上升；荣辱：显荣与耻辱。指宦途上的升迁与降职、荣显与失意。 |
| 可杀不可辱 |
辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。 |
| 一事不知 |
比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。 |
| 一体知悉 |
一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一体知照 |
一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一叶知秋 |
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一叶落知天下秋 |
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一无所知 |
什么也不知道。 |
| 一望而知 |
一看就明白。 |
| 一物不知 |
对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 |
| 一知半见 |
指不成熟的一点见解。 |
| 一知半解 |
知道得不全面，理解得也不透彻。 |
| 不塞下流，不止不行 |
指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。 |
| 不塞不流，不止不行 |
比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。 |
| 不随以止 |
不跟随别人而半途停止。 |
| 中道而止 |
走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了 |
| 为山止篑 |
比喻功败垂成。 |
| 举止不凡 |
举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。 |
| 举止大方 |
举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。 |
| 举止失措 |
措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 举止自若 |
自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。 |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 |
一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 |
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 |
一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 |
单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 |
苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 乐乐不殆 |
乐乐：坚定；殆：通“怠”，懈怠。坚定不懈的样子。 |
| 人烦马殆 |
烦：烦躁；殆：通“怠”，疲乏。形容旅途劳顿。 |
| 思而不学则殆 |
殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。 |
| 殆无孑遗 |
殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。 |
| 殆无虚日 |
殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。 |
| 百战不殆 |
经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。 |
| 知止不殆 |
殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。 |
| 知足不殆 |
指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。 |
| 知足不辱，知止不殆 |
殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。 |
| 财多命殆 |
殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。 |
