仁言利博
基本定义
“仁言利博”是一个汉语成语,字面意思为“有仁爱之言,利益广博”。这个成语通常用来形容一个人既有仁爱的情怀,又能够在利益上有所作为,强调道德与利益的统一。它传达出一种理想的人格特质,即既重视道德伦理,又能够实现物质利益。
成语来源
“仁言利博”出自于《尚书》,该书是**古代的重要经典之一,强调政治、伦理和社会道德。在古代,仁义被视为治国理政的重要原则,而博利则指向为民谋利、促进经济发展的目标。这一成语反映了儒家思想中对仁义和利益的辩证关系。
使用场景
该成语可以广泛应用于多个场合:
- 文学作品:在描写人物性格时,形容一个人既有仁德,又能为社会创造利益。
- 日常对话:在讨论人际关系或职业道德时,用以称赞他人的品德。
- 演讲:在讲述社会责任、企业伦理时,可以用来鼓励人们追求道德与利益的平衡。
示例句子
- 他在公司里始终秉持“仁言利博”的原则,既关心员工的福祉,又推动了企业的快速发展。
- 作为一名优秀的领导者,应该做到“仁言利博”,才能赢得大家的信任和支持。
- 在这个竞争激烈的社会,能够做到“仁言利博”的人实在不多。
同义成语与反义成语
同义成语:
- “义利兼顾”:强调既关注道义,也重视利益。
- “德才兼备”:指道德与才能两者兼具。
反义成语:
- “唯利是图”:只关注利益,无视道德。
- “见义忘利”:重视道义而忽视个人利益。
文化与社会背景
“仁言利博”反映了中华文化中对道德与利益关系的思考。在古代社会,仁义被视为治国平天下的根本,而现代社会则更加强调经济利益的实现。这一成语在当今社会仍有重要意义,提醒人们在追求经济利益的同时,不应忘记社会责任和道德底线。
情感与联想
这个成语给人一种积极向上的情感反应,唤起对理想人格的向往。它激励我们在生活中追求更高的道德标准,同时也要关注生活的实际需要。这种辩证的思维方式有助于更全面地看待问题。
个人应用
在我的生活中,我曾遇到一位老师,他总是关心学生的成长,同时也为学校的发展贡献了很多力量。我觉得他就是“仁言利博”的典范,既有仁爱的心,也能为大家带来实实在在的利益。
创造性使用
在某个小镇上,有一位和蔼可亲的老者,他常说:“我希望我的每一句话都能成为‘仁言利博’,让每个人都能感受到温暖与希望。”于是,大家都愿意向他倾诉,他们的生活因此而变得更加美好。
跨文化比较
在英语中,可以用“benevolence and profit”来表达类似的思想,强调道德与利益的结合。然而,与汉语成语相比,英语中对这一概念的表达可能不够简练,且缺乏文化背景的深度。
反思与总结
通过对“仁言利博”的学,我更加理解了道德与利益之间的平衡。它在语言学和表达中提醒我,追求物质利益的同时,也要关注道德责任。这一成语在我今后的生活中将继续激励我追求更高的理想。
基础信息
用法"作谓语、定语;用于称赞人"
近义词 仁言利溥
字义分解
更多成语的意思解释
成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 仁义之师 | 师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 |
| 仁义君子 | 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。 |
| 仁义礼智 | 仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 仁人义士 | 有德行并信守节义的人。 |
| 仁人君子 | 仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。 |
| 仁人志士 | 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 |
| 仁同一视 | 犹言一视同仁。 |
| 仁心仁术 | 心地仁慈,医术高明。 |
| 仁心仁闻 | 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 |
| 以约驭博 | 约:简要;驭:驾驭;博:广博。用简要的去统帅广博的。 |
| 地大物博 | 博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。 |
| 学识渊博 | 指学识深而且广。 |
| 守约施博 | 所守简约而所施广博。 |
| 汪洋浩博 | 形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。 |
| 矜奇炫博 | 以奇异和渊博而夸耀、自负。 |
| 辞简理博 | 辞:文词;博:大,深。虽然言词简单扼要,但说理十分深刻。 |
| 一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。 |
| 不仁不义 | 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 |
| 不仁之器 | 不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。 |
| 不仁起富 | 怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣,不择手段地图谋发家致富。 |
| 为仁不富 | 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。 |
| 为仁由己 | 实行仁德,完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。 |
| 为富不仁 | 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。 |
| 义浆仁粟 | 旧指施舍贫民的食物。 |
| 买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成,彼此间的感情还存在。 |
| 交易不成仁义在 | 交易:做生意;仁义:仁爱和正义。生意虽没有做成,但感情和义气还是存在的。 |
| 一偏之言 | 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,片面的看法。 |
| 一家之言 | 指有独特见解自成体系的论著。 |
| 一时戏言 | 偶然开玩笑的话。 |
| 一概而言 | 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。 |
| 一派胡言 | 指不切实际的言语。 |
| 一言一动 | 一句话和一个行动。也指每句话和每一个行动 |
| 一言一泪 | 形容文字写得凄楚感人。 |
| 一言一行 | 每句话,每个行动。 |
| 一言不再 | 话出口以后,不再反悔。形容言而有信。 |
| 一言不发 | 一句话也不说。 |
| 一举两利 | 举:举动、动作。做一件事得到两方面的好处。 |
| 一本万利 | 本钱小,利润大。 |
| 一本十利 | 本:本钱;利:利润。本钱小,利润大。也比喻下的力量极小,得益却极大。 |
| 上得天时,下得地利 | 指作战既有适宜的气候条件,又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。 |
| 不知利害 | 不知什么为利,什么为害。 |
| 不私其利 | 私;私有。不把利益据为己有。 |
| 东行不见西行利 | 东行、西行:即东市、西市。指到处赚便宜,牟利。 |
| 两刃相割,利钝乃知 | 利:锋利;乃:才。两把刀子交锋之后,才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较,才能判定是非曲直。 |
| 两利俱存 | 对双方有利,就可以都存在。 |
| 丰功厚利 | 指巨大的功利。 |
| 以博一粲 | 以:用;博:赢得;粲:笑时露出牙齿的样子。设法赢得对方一笑, |
| 以约驭博 | 约:简要;驭:驾驭;博:广博。用简要的去统帅广博的。 |
| 兼收博采 | 犹兼收并采。广泛收罗采用。 |
| 兼览博照 | 犹言明察四方。 |
| 博关经典 | 博:广博;关:涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。 |
| 博古知今 | 形容知识丰富。同“博古通今”。 |
| 博古通今 | 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 |
| 博士买驴 | 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。 |
| 博大精深 | 博:广,多。形容思想和学识广博高深。 |
| 博学多才 | 学识广博,有多方面的才能。 |