| 成语 |
解释 |
| 为丛驱雀 |
丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。 |
| 为之一振 |
为：因；振：振奋。因此而振奋起来。 |
| 为之以歙，应之以张 |
歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办法，造成其错觉，然后再收敛起来。 |
| 为之执鞭 |
执：拿着；鞭：马鞭。拿起鞭子为人驾驭车马。比喻为人服役。有景仰，追随的意思。 |
| 为五斗米折腰 |
五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。 |
| 为人为彻 |
指帮助人要帮助到底。 |
| 为人作嫁 |
原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。 |
| 为人师表 |
师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。 |
| 为人择官 |
因人而设立机构或职务。 |
| 为人捉刀 |
捉：持，拿。表示代人作文章或做事情。 |
| 七嘴八张 |
形容人多语杂。 |
| 东张西张 |
形容这里那里地到处看。同“东张西望”。 |
| 为之以歙，应之以张 |
歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办法，造成其错觉，然后再收敛起来。 |
| 五李三张 |
南唐时著名墨工李廷珪和宋代著名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。 |
| 五角六张 |
角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 |
| 剑拔弩张 |
比喻形势紧张，一触即发。 |
| 四维不张 |
四维：旧时称礼、义、廉、耻为四维；张：展开，推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛，政令不行。 |
| 大事铺张 |
指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。 |
| 大肆铺张 |
为了形式上的好看，不顾一切地过分讲究排场。 |
| 慌慌张张 |
形容举止慌张，不稳重。 |
| 一分为二 |
哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 |
指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 |
一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 |
哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 |
一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 |
金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 |
表示言而有信，说到做到。 |
| 一身百为 |
为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 |
在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 |
数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 一世之雄 |
雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 |
丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 |
比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 |
做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 |
做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 |
甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 |
微小的善行。 |
| 一以当千 |
当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 |
一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 |
贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 |
一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 |
蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 |
蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 |
以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 |
并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 |
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 |
然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 歙漆阿胶 |
歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。 |
| 一响百应 |
应：响应。一有响声，马上有很多人响应。 |
| 一应俱全 |
一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。 |
| 万应灵丹 |
能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。 |
| 万应灵药 |
能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。 |
| 不暇应接 |
暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 |
| 东鸣西应 |
指各方面互有联系，互相影响。 |
| 临机应变 |
机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 |
| 为之以歙，应之以张 |
歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办法，造成其错觉，然后再收敛起来。 |
| 乘机应变 |
随着时机或情况而变化。形容灵活机敏。 |
| 云合响应 |
犹言云集响应。 |
| 一世之雄 |
雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 |
丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 |
比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 |
做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 |
做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 |
甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 |
微小的善行。 |
| 一以当千 |
当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 |
一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 |
贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 |
一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 |
蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 |
蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 |
以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 |
并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 |
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 |
然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 一张一弛 |
意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 |
| 七嘴八张 |
形容人多语杂。 |
| 七张八嘴 |
形容人多语杂。同“七嘴八张”。 |
| 东张西张 |
形容这里那里地到处看。同“东张西望”。 |
| 东张西望 |
张：看。形容这里那里地到处看。 |
| 东张西觑 |
形容这里那里地到处看。同“东张西望”。 |
| 为之以歙，应之以张 |
歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办法，造成其错觉，然后再收敛起来。 |
| 五李三张 |
南唐时著名墨工李廷珪和宋代著名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。 |
| 五角六张 |
角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 |
| 作张作致 |
张：模样。装模作样，故意做作。 |
