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bǎi shì zhī lì

百世之利


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相关成语


成语 解释
百万雄兵 人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。
百丈竿头 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
百下百全 犹言百发百中,万无一失。
百下百着 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。
百不一存 犹言无一宽免。
百不一爽 爽:失,差。形容做事有充分把握,绝不会失误。
百不一贷 贷:饶恕,宽免。无一宽免
百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百不为多,一不为少 指难得的好人或好东西。
一举两利 举:举动、动作。做一件事得到两方面的好处。
一本万利 本钱小,利润大。
一本十利 本:本钱;利:利润。本钱小,利润大。也比喻下的力量极小,得益却极大。
上得天时,下得地利 指作战既有适宜的气候条件,又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。
不私其利 私;私有。不把利益据为己有。
东行不见西行利 东行、西行:即东市、西市。指到处赚便宜,牟利。
丰功厚利 指巨大的功利。
临患忘利 布景祸患不计较仆人得失。
乘间取利 乘:利用;间:空隙。利用对方力量薄弱的地方袭击取胜。
争名夺利 争夺名位和利益。
一了百了 了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。
一了百当 了:完成;当:适宜,恰当。指办事妥当、彻底。
一人传十,十人传百 指消息由一个人迅速传递开去。
一人善射,百夫决拾 古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
一人当百 一个人可以抵挡百人。形容力大而勇猛。
一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。
一传十,十传百 原指疾病传染,后形容消息传播极快。
一倡百和 和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
一吠百声 即一犬吠形,百犬吠声。
一呼百和 一人呼唤,百人响应。形容响应的人很多。
一世之利 天下的利益。
一世之雄 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一世师表 师表:学习的榜样。足以供一代人效法,起表率作用的人。
一世龙门 一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
一佛出世 犹一佛出世,二佛生天。
一佛出世,二佛升天 死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛出世,二佛涅槃 佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世,二佛涅盘 佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
一佛出世,二佛生天 死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛升天,二佛出世 升天:死亡;出世:生。佛出生又死去。指活过来又死去
一世之雄 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一丘之貉 丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
一举手之劳 比喻不费力,只是一抬手那样。
一之为甚 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之已甚 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之谓甚 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。
一人之下,万人之上 多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。
一人之心,千万人之心也 指人同此心,心同此理。
一介之善 微小的善行。
一举两利 举:举动、动作。做一件事得到两方面的好处。
一本万利 本钱小,利润大。
一本十利 本:本钱;利:利润。本钱小,利润大。也比喻下的力量极小,得益却极大。
上得天时,下得地利 指作战既有适宜的气候条件,又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。
不知利害 不知什么为利,什么为害。
不私其利 私;私有。不把利益据为己有。
东行不见西行利 东行、西行:即东市、西市。指到处赚便宜,牟利。
两刃相割,利钝乃知 利:锋利;乃:才。两把刀子交锋之后,才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较,才能判定是非曲直。
两利俱存 对双方有利,就可以都存在。
丰功厚利 指巨大的功利。

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